8 DE MARZO. DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER.

UNA MUJER TIENE QUE TRABAJAR 82 DÍAS MÁS PARA PERCIBIR UNA RETRIBUCIÓN IGUAL A UN HOMBRE, POR UN TRABAJO DE IGUAL VALOR.

Una mujer tiene que trabajar 82 días más para percibir una retribución igual a un hombre, por un trabajo de igual valor

http://www.ugt.es/actualidad/2013/febrero/b18022013.html#.USIwtLrJM8Y.twitter

Extracto valoración de Almudena Fontecha, Secretaria para la Igualdad La Secretaria de Igualdad de UGT, Almudena Fontecha, ha afirmado que “menos salarios y menos derechos genera más desigualdad y menos crecimiento económico” y que “invertir en igualdad de oportunidades es invertir en un mayor bienestar social”, algo que no está haciendo el Gobierno del Partido Popular, al contrario, “todas las modificaciones que se han hecho, en el ámbito laboral, son políticas claramente en contra de la igualdad”. Por eso, ha solicitado que se cambie el rumbo de la política económica. Fontecha ha hecho estas declaraciones en la presentación delinforme de UGT con motivo del Día Internacional por la Igualdad Salarial, que se celebra el 22 de febrero. La Secretaria para la Igualdad ha señalado que en España la diferencia en las retribuciones salariales entre mujeres y hombres se ha mantenido casi invariable durante los últimos años y que las mujeres tienen que trabajar 82 días más que los hombres para poder percibir la misma retribución media anual, pues la brecha salarial se situó en el 22,55%, según los últimos datos disponibles de la Encuesta de Estructura Salarial, referentes a 2010. Las mujeres en ese año solamente percibieron el 77,45% del salario de los hombres. Fontecha ha resaltado que las mujeres son, además, las que perciben los salarios más bajos y que aunque cada vez están más formadas esto no se traslada a sus retribuciones salariales. Así, en nuestro país para alcanzar las retribuciones de un hombre sin estudios, una mujer debe tener un grado de Formación Profesional o tener un diploma universitario. El peor tratamiento de las mujeres en el mercado de trabajo repercute a su vez en una menor protección social. Asimismo, ha destacado que la brecha salarial se da sobre todo en el sector privado (en términos porcentuales, es de más del doble que en el público, 28,25% frente al 12,34%) y más en unos países que en otros (así, según datos de Eurostat, Alemania supera la media de brecha salarial de la UE que se sitúa en el 16,2%, y por el contrario Portugal e Italia están muy por debajo de la media).

DOS AND DON´TS OF MISTREATMENT (Bilingual 4th)

DATOS SOBRE LA IGUALDAD DE GÉNERO EN EL MUNDO

CONTRA LOS RECORTES: EDUCACIÓN PÚBLICA DE CALIDAD DE TOD@S Y PARA TOD@S.

Los recortes presupuestarios que las distintas administraciones están llevando a cabo supondrán, entre otras muchas cosas, que en nuestro IES haya el próximo curso cinco profesores menos, así como que los que estemos tengamos una remuneración sensiblemente mermada -hablamos de unos cuantos miles de euros de sueldo menos al año- y, paradójicamente, debamos dar más horas de clase y atender a más alumnado. Y eso si finalmente la Junta de Andalucía no aplica todas las exigencias que el gobierno de España ha propuesto -ampliar la "ratio", por ejemplo-, con lo que parece que éste no solo responde a los difíciles tiempos que estamos viviendo, sino también a un propósito ideológico claro de desmantelar una educación pública de calidad para fomentar la privada.

8 DE MARZO. DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

CUENTO PARA LA REFLEXIÓN: "LA CENICIENTA QUE NO QUERÍA COMER PERDICES".

Las cifras de la desigualdad: http://www.elmundo.es/elmundo/2012/03/04/espana/1330859634.html

SAN VALENTÍN. UNA REFLEXIÓN SOBRE LAS PAREJAS SANAS

El día de San Valentín seguramente signifique poco para muchos y muchas de quienes leéis esto por su fuerte carga comercial, pero ahora que recibimos un bombardeo publicitario previo a su celebración es bueno comentar algunas estrategias personales para poder lograr y mantener una relación de pareja  sana.

REDES SOCIALES Y VIOLENCIA DE GÉNERO

El alumnado de la asignatura optativa "Psicología/Sociología" de 2º de Bachillerato de nuestro centro ha asistido el pasado día 3 de febrero a la conferencia impartida por la psicóloga Dña. Rocío Carmona Horta, profesional del Centro de Municipal de la Mujer de nuestra localidad, con el título "Prevención de la violencia de género en las redes sociales" dentro del ciclo organizado por el citado Centro sobre "II Jornadas INTERNET EN EL SIGLO XXI".

Ha combinado grátamente amenidad, información sugerente y llamadas de atención sobre prácticas cotidianas en las redes sociales que requieren una sosegada reflexión. Merece destacarse su propuesta de identificación de tipos de mal trato en las redes sociales, así como una serie de instrucciones en el uso seguro, ético y responsable de internet, como medio de prevención.

ALUMNA GANADORA DEL CONCURSO DE RELATOS DE VIOLENCIA DE GÉNERO.

CADA DÍA HAY 385 DENUNCIAS POR VIOLENCIA DE GÉNERO EN ESPAÑA.

El número de denuncias presentadas ante los juzgados de violencia sobre la mujer aumentó un 3% en el tercer trimestre de 2011, según los últimos datos del Observatorio contra la Violencia Doméstica y de Género, que se dieron a conocer ayer. De julio a septiembre del año pasado, se presentaron un total de 35.422 denuncias, una media de 385 cada día.

El informe del Observatorio, dependiente del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ), recoge los datos remitidos por los 106 juzgados específicos contra la violencia machista y los 355 que tienen competencias compartidas.

El número de demandas creció un 3% en el tercer trimestre de 2011.

El 71,36% de las denuncias las presentaron las propias víctimas. El 11,57% derivaron de un parte de lesiones y otro 14,4% fueron resultado de una intervención policial directa. El informe también revela que el 57% de las denuncias se interpusieron cuando la víctima aún mantenía la relación con el agresor.

ALUMNA PREMIADA EN CONCURSO DE RELATOS

La alumna de 4º de ESO de nuestro centro, Silvia Marina Carrillo Pérez, ha obtenido el primer premio en el III Concurso de Relatos sobre Violencia de Género, organizados por la Concejalía de Bienestar Social e Igualdad del Ayuntamiento de Alhaurín de la Torre. La noticia ha aparecido en el diario “La Opinión de Málaga” el día 17 de diciembre de 2011. El escrito premiado ofrece un ejemplo de fortaleza tras años de maltrato. El premio ha consistido en  un lote de libros y un ordenador portátil para la alumna y un lote de libros para la Biblioteca de nuestro centro. Además, ha sido invitada a participar en un programa de debate sobre el tema en la televisión local.

"LA FUENTE DE LAS MUJERES"

Tráiler de la película "La fuente de las mujeres", inspirada en la comedia de Aristófanes, Lisístrata, con una mujer musulmana, Leila, haciendo de Lisístrata y proponiendo una “huelga de amor” si sus maridos no colaboran para hacer el agua más accesible en el pueblo en el que viven.

25 N: DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

25 de noviembre, Día Internacional contra la Violencia hacia la Mujer. Vivimos en una sociedad donde este tipo de violencia se ha convertido en una verdadera lacra, así como una aberrante discriminación por razón de género. Haciendo una profunda reflexión al respecto sólo me viene a la cabeza: "ojalá este día no existiera, ojalá días como hoy no fueran necesarios, ojalá algún día celebremos que ya no debemos celebrar este tipo de cosas porque todo se ha solucionado ya..."

Ya son 54 las mujeres asesinadas a manos de su pareja o ex pareja en lo que va de año, asesinatos a manos de seres que consideran lógico y normal dominar a las mujeres hasta el punto de acabar con su vida. A medida que se suceden los días en el calendario, las nuevas muertes sólo ponen de manifiesto que, a pesar de todos los cambios legislativos y los avances conseguidos en este terreno, aún es necesario intensificar la educación y sensibilización de la sociedad. ¡Superemos el sexismo e impidamos la violencia contra las mujeres! ¿De nada nos han servido veintiún siglos de Historia para aprender de errores tan garrafales como éste? ¿Cuánto más necesitamos?

Esta misma mañana, mientras echaba un vistazo a los periódicos, observé estupefacto un estudio en que el 80% de los adolescentes cree que en una relación de pareja es la chica quien debe complacer a su novio (http://www.diariodesevilla.es/article/sociedad/1123654/los/jovenes/creen/las/chicas/deben/complacer/los/chicos/las/relaciones/pareja.html). Hechos como este ponen de relieve la importancia de la educación y de la sensibilización para erradicar el problema de la violencia de género. Los estereotipos machistas aún persisten en nuestra sociedad, aunque lo más preocupante es que este hecho se dé entre la población más joven.

Violencia no es sólo una agresión física, ya que hoy en día son muchos los yugos que oprimen la libertad de la mujer en nuestro país: sueldos inferiores a los de sus compañeros por realizar el mismo trabajo, mayor tasa de desempleo, se les relega a puestos que quedan fuera del ámbito directivo, contratos más precarios, despidos por su maternidad, etc.

TALLER DE CONCIENCIACIÓN Y PREVENCIÓN: NO SOLO DUELEN LOS GOLPES

Las últimas horas de la mañana del día de hoy, 16 de noviembre, el alumnado de 4º de ESO ha asistido en el centro cultural Vicente Aleixandre de nuestra localidad al Taller de concienciación y prevención de violencia de género impartido por Pamela Palenciano bajo el título “NO SOLO DUELEN LOS GOLPES” donde pretende denunciar la violencia machista contándonos su experiencia de forma emotiva, cercana, políticamente incorrecta, con mucho arte… con la intención de que a través de 46 imágenes con sus correspondientes textos y una dramatización por parte de la propia Pamela Palenciano que se gana a cualquier público, podamos darnos cuenta de todos los pasos que llevan a la aparición en una pareja del maltrato machista. Los comentarios tras la realización del taller por parte del alumnado han sido tantos y tan profundos que ha quedado claro que se ha tratado de una actividad muy valiosa y que ha llegado a lo más profundo de los y las adolescentes del IES Huerta Alta.

Nos presenta la relación humana íntima de maltrato en siete fases:
1. Inocencia.
2. Enamoramiento.
3. Maltrato psicológico.
4. Maltrato físico.
5. Respuesta de la sociedad.
6. Liberación.
7. Normalización.

LA DISCRIMINACIÓN GENERA VIOLENCIA

Spot de Amnistía Internacional dentro de su campaña "No más violencia contra las mujeres"

POR PRIMERA VEZ UNA MUJER PRESIDE LA "INTERNACIONAL MATEMÁTICA".

Ingrid Daubechies, estadounidense de origen belga, presidirá la Unión Matemática Internacional (IMU, por sus siglas en inglés) desde 2011 a 2014. Los matemáticos han elegido por primera vez en la historia una mujer para presidir su organización, que ha celebrado en la ciudad india de Hydarabad su cita cuatrienal, el Congreso Internacional de Matemáticos, con más de 2.800 asistentes.

Daubechies, nacida en 1954, ya había sido la primera mujer en impartir matemáticas en la Universidad de Princeton (EE UU). También fue la primera que recibió la Medalla de Matemáticas de la Academia Nacional de Ciencias estadounidense en 2000.

LA TIRANÍA DE LA ANOREXIA. EL CASO DE LA MODELO ISABELLE CARO

ISLANDIA ESTRENA GOBIERNO CON UNA PRESIDENTA, MUJER Y ABIERTAMENTE LESBIANA

Islandia tendrá en los próximos días un nuevo gobierno y también al primer jefe de Estado que, además de ser de sexo femenino, reconoce públicamente su homosexualidad.

Por primera vez en la historia reciente una persona que reconoce abiertamente su condición homosexual tomará las riendas del gobierno de un país, aunque sea de modo provisional y hasta las próximas elecciones parlamentarias, que se celebrarán la próxima primavera.

Se llama Johanna Sigurdardottir, tiene dos hijos de su anterior matrimonio, es una socialdemócrata de 66 años, casada con una mujer desde 2002, ex azafata de las aerolíneas islandesas Loftleidir, ministra durante ocho años (1987-1994) de Asuntos Sociales, y unas de las políticas más populares de la “Tierra de los Hielos”.

La ministra, que goza de un alto nivel de popularidad en su país, sustituirá en el cargo hasta las elecciones a Geir Haarde, quien dimitió el pasado 26 de enero tras las intensas protestas que sacudieron al país debido a la peor crisis económica que ha experimentado en las últimas décadas.

La futura primera ministra nació en Reykiavik en 1942, y después de graduarse en el Colegio de Comercio de Islandia trabajó como azafata en las aerolíneas islandesas Loftleidir. Ministra de Asuntos Sociales entre 1987 y 1994, desde mayo del 2007 ha sido también miembro del Comité de Industria y del Comité de Asuntos Exteriores del gobierno islandés.

"Nosotros creemos que la sexualidad no es importante a la hora de elegir a una persona para un cargo, los méritos profesionales y la educación deberían primar sobre otras cuestiones" afirma Lavrikovs.

NUESTRA PARTICIPACIÓN EN "DEBATES CON ACENTO" EN CANAL SUR

EXPOSICIÓN EN NUESTRO CENTRO DE AMNISTÍA INTERNACIONAL

Durante toda esta semana ha estado expuesta en el "hall" de nuestro centro la exposición itinerante de Amnistía Internacional sobre niños soldados "Con las armas no se juega", donde se pone de manifiesto como cientos de miles de niños son usados como soldados y como también niñas son usadas como concubinas de jefes militares en numerosos países de nuestro planeta, robándoseles en ambos casos la infancia y dejándoles marcad@s para el resto de sus vidas.

¿DEPENDE LA ORIENTACIÓN SEXUAL DE LA SEROTONINA?

Los ratones macho privados de serotonina pierden por completo su predilección por las hembras. Siguen apareándose como cualquier ratón -a la mínima ocasión-, pero con machos y hembras por igual. La serotonina, un neurotransmisor clave en la depresión y su tratamiento, también afecta al comportamiento sexual de los humanos. Yan Liu y sus colegas del Instituto Nacional de Ciencias Biológicas, en Pekín, presentan los resultados en Nature.

El experimento de los científicos chinos no se puede hacer con personas. Las neuronas que usan serotonina como neurotransmisor -para mandar señales a otras neuronas- deben fabricarla ellas mismas a partir del triptófano, un aminoácido común en la dieta. Ello requiere una enzima llamada Tph2 (por triptófano hidroxilasa). Liu y sus colegas han construido ratones sin el gen que fabrica esa enzima, y que por tanto tienen inutilizados los circuitos cerebrales que usan serotonina.

Los machos modificados genéticamente pierden la orientación sexual. El cambio de comportamiento es bastante específico, y no se debe a una anomalía general del sentido del olfato, ni de la detección de feromonas, pues estos procesos parecen inalterados en los ratones sin serotonina. Por otro lado, basta inyectar a estos ratones un compuesto que restaura la síntesis de serotonina para que recobren su orientación en poco más de media hora.

"Una cuestión inevitable suscitada por nuestros hallazgos", dicen los científicos, "es si la serotonina tiene un papel en la preferencia sexual de otros mamíferos". Citan estudios anteriores que han investigado los efectos sobre el comportamiento sexual humano del Prozac, o fluoxetina, un antidepresivo de la familia de la serotonina (técnicamente, los inhibidores selectivos de la recaptación de serotonina, o SSRI por sus siglas inglesas). El Prozac se mostraba en esos estudios capaz de inhibir los comportamientos sexuales compulsivos, pero solo en los hombres homosexuales, no en los heterosexuales. Este dato se queda lejos de demostrar que la serotonina está implicada en la orientación sexual en las personas, pero sí apunta a ciertos efectos dependientes de la orientación sexual del individuo.

La homosexualidad es común en la naturaleza. Se ha descrito en especies de mamíferos que abarcan desde los toros de la raza Hereford hasta los macacos rhesus, pasando por las ovejas. Hay sólidas evidencias de que la homosexualidad tiene una base genética en la especie humana. Los gemelos, que comparten todos sus genes, concuerdan en su orientación sexual en el 50% de los casos, mientras que los mellizos, que solo comparten la mitad de los genes, concuerdan solo en el 22% de los casos. Los gais de una misma familia tienden a compartir las mismas variantes genéticas en zonas concretas de los cromosomas X, 7, 8 y 10.

(Noticia aparecida en el Diario EL PAÍS el día 24 de marzo de 2011)

8 DE MARZO,DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Cada 8 de marzo, coincidiendo con el aniversario de la muerte de 146 obreras calcinadas por las bombas incendiarias lanzadas contra la fábrica textil Cotton de Nueva York donde mantenían un encierro para reclamar mejoras en sus pésimas condiciones laborales, recordamos la lucha de la mujer por la equiparación de sus derechos con los de el hombre.

El Día Internacional de la Mujer cumple 100 años. Una edad simbólica que obliga a echar la vista atrás para enorgullecerse por los derechos conquistados, pero también a observar los frentes abiertos que aún hoy supeditan el papel de la mujer en la sociedad.
En la figura de Clara Zetkin se personaliza el inicio de este aniversario. Fue esta política alemana, militante del Partido Socialista, quien en los albores del siglo XX planteó la necesidad de fijar una fecha en el calendario que recordara a la mujer.  Se celebraba el II Congreso Internacional de la Mujer en Copenhague (1911). El 19 de marzo fue inicialmente el día elegido para la gran cita aunque inmediatamente, se cambió al 8 para conmemorar el suceso ocurrido en Nueva York (EE UU), donde 146 mujeres murieron calcinadas en una fábrica textil, donde permanecían encerradas como protesta por los bajos salarios.
Desde entonces y hasta completar el denominado proceso de emancipación de la mujer se han librado numerosas batallas. El acceso de la mujer a la universidad y al trabajo fueron, junto al sufragio femenino, los principales hitos de esta lucha.
España siempre ha ido un paso por detrás. Así, mientras la llegada de la mujer a la universidad se produjo entre 1850 y 1880 en la mayoría de países europeos, entre 1882 y 1910 sólo 36 españolas finalizaron licenciaturas universitarias. Décadas despues el franquismo daría pie a otros retrasos. Aunque el sufragio femenino llegaría a España en 1931, hubo que esperar hasta 1977, tras la muerte del caudillo, para recuperarlo.
El acceso de la mujer al trabajo fue un proceso mucho más lento. Durante la Segunda Guerra Mundial, las mujeres tuvieron que ocupar el papel de sus maridos en el frente, y trabajar en las fábricas.  Cuando regresaron, fueron despedidas. Fue entonces cuando desde Naciones Unidas se promovió una Carta (1945) en la que se proclamaba que la igualdad de los sexos era un derecho humano fundamental. 



(Alice, Carlo y Roberto, nuestros estupendos músicos en la celebración de este día)

 

(Lucía y Fátima, nos han deleitado con lecturas propias de este día)

2011, AÑO INTERNACIONAL DE LAS MUJERES CIENTÍFICAS

Como sabemos 2011 ha sido declarado por la Asamblea General de Naciones Unidas Año Internacional de la Química, coincidiendo con el centenario del Premio Nobel otorgado a Marie Curie –Marja Sklodowska- por sus aportaciones a la Química.

Lo que resulta menos conocido es que, aprovechando el valor simbólico de la figura de Madame Curie, poseedora de dos premios Nobel y una de las personas dedicadas a la ciencia más importantes de la historia (independientemente del género), 2011 ha sido elegido también, como Año Internacional de las Mujeres Científicas.

Se corre el riesgo, sin embargo, de que esta celebración del aporte de las mujeres a la ciencia pase desapercibida por su carácter incidental, contribuyendo así, una vez más, a la histórica infravaloración de sus aportaciones. Una infravaloración acompañada de barreras que han dificultado –cuando no llanamente impedido- su acceso a la investigación científica. Baste recordar que hace un siglo la mujer tenía prohibido el acceso a la Universidad en la mayor parte del mundo. Y aunque hoy el número de mujeres y hombres sea prácticamente el mismo en las aulas universitarias de muchos países, la mujer aún accede a puestos de responsabilidad científica en una proporción muy inferior.

Con motivo del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, que este año 2011 lleva por lema “La igualdad de acceso a la educación, a la capacitación y a la ciencia y la tecnología: la vía hacia el trabajo digno para la mujer”, queremos contribuir a impulsar los objetivos del Año Internacional de las Mujeres Científicas. Debemos aprovechar la ocasión que brinda esta celebración para debatir y cuestionar los obstáculos que siguen dificultando el pleno aprovechamiento para la ciencia de las mujeres, es decir, de la mitad de la humanidad.

Y no debemos olvidar, por ejemplo, el relevante papel jugado por las mujeres científicas en el origen y desarrollo de lo que empieza ya a denominarse nueva Ciencia de la sostenibilidad. En este sentido es preciso recordar, en particular, la obra de Rachel Carson, considerada a justo título la “Madre del movimiento ecologista” por la enorme influencia que tuvo su libro Primavera Silenciosa (en el que daba abundantes y contrastadas pruebas de los efectos nocivos del DDT) en el surgimiento de grupos activistas que reivindicaban la necesidad de protección del medio ambiente, en su más amplio sentido, que incluye a la especie humana. Merece la pena recordar las violentas críticas y el acoso que sufrió por parte de la industria química, de los políticos e incluso de numerosos científicos, que inicialmente negaron valor a sus pruebas y le acusaron de estar contra un progreso que permitía dar de comer a una población creciente y salvar así muchas vidas humanas. Sin embargo, apenas 10 años más tarde se reconoció que el DDT era realmente un peligroso veneno y se prohibió su utilización (aunque, desgraciadamente, se siguió utilizando en algunos países en desarrollo).

No se trata, por lo demás, de un caso aislado: las revistas científicas contienen cada vez con más frecuencia trabajos relevantes realizados por mujeres.

Iº CONCURSO DE CORTOMETRAJES DE COEDUCACIÓN

El Plan de Coeducación e Igualdad del I.E.S. HUERTA ALTA convoca la Iª edición de su CONCURSO DE CORTOMETRAJES, con arreglo a las siguientes bases:

1. Podrán participar todos/as los/as alumnos/as del Centro.
2. Se otorgará un premio.
3. Deberá tener una duración mínima de noventa segundos.
4. El tema de la presente convocatoria es: “MUJER: PASADO Y PRESENTE”.
5. Cada alumno/a podrá presentar hasta un máximo de un cortometraje.
6. Podrá publicarse en la web de nuestro centro o en cualquier otro lugar que se considere oportuno, a petición del jurado, sin generar derechos de autor.
7. Los formatos de los vídeos deberán poderse visualizar en nuestro centro.
8. Los trabajos se presentarán en la Secretaría del Centro en un dvd en el interior de un sobre bajo pseudónimo o lema, indicando “Concurso de Cortometrajes”. Dentro de éste, y en sobre cerrado, constarán los siguientes datos personales del autor/a: nombre, curso y edad.
9. El plazo de presentación de originales finalizará el próximo día 8 de abril de 2011. Se entregarán en la Secretaría del Centro.
10. El jurado estará compuesto por profesorado de los Departamentos de Educación Plástica y Visual, Geografía e Historia, Filosofía y el coordinador del Plan de Coeducación e Igualdad.
11. El fallo del jurado y la entrega de premios se harán públicos a final de curso, siendo el fallo inapelable.
12. Los premios podrán ser declarados desiertos a petición del Jurado.
13. La participación en este Certamen supone la plena aceptación de las bases.

HA VENIDO A VERME LA MUJER DEL PASADO

Ha venido a verme por sorpresa la mujer del pasado.
Se podía ver en su mirada los sufrimientos de su alma.
Sentía cierto miedo con tal extraña presencia pero poco a poco sentí ternura.

Acompañada de una melodía “la respuesta está en el viento” (http://www.dailymotion.com/video/x8ents_la-respuesta-esta-en-el-viento-blow_music), venía a mostrarse.

“Vengo desde el ayer con duras cadenas impuestas desde el principio de los tiempos y escritas en la forma de religiones.

La propia especie para su beneficio me convirtió en un animal para trabajar la tierra, regada de mi sudor y mis lágrimas, y en una paridora de hombres y mujeres por igual, de amos y esclavos, de valientes y cobardes, de genios y de idiotas pero a todos les dí amor.

Vengo con el silencio y el miedo que impregnaron en mi alma. Se me negó la visión de las letras, la expresión de mis sentimientos, la lectura de la poesía que llevo en mi alma de mujer. El arte de mi sensibilidad. La delicadeza de mi sexualidad.

Vengo de ser una esclava ofrecida en maléficos rituales a dioses en todas las culturas y civilizaciones, de ser vendida como una mercancía en desiertos y horribles ciudades, de ser servidora de señores y amos. Me quemaron en nombre de la santidad de una iglesia que solo oprimió mi vida. He sido apedreada por gentes de pueblos infernales. He sido mutilada para no sentir placer. Solo podía ser santa o prostituta.

Siempre fui menor de edad en todos los asuntos, invisible y olvidada de la historia. Un día, cansada, convertí mi voz en viento y descubrí que las mujeres somos muchas más que las miserias y dolores, que el silencio y el sufrimiento. Pedí justicia e igualdad. Me convertí en la princesa de las letras, del arte. He gobernado y he hecho oír mi voz.

En el camino que hicieron por mí, vengo a pedir que no se olvide nadie que aún vive en este mundo en muchas almas el silencio, el sufrimiento, el dolor del pasado en el presente, reconocida la igualdad de hombres y mujeres en declaraciones, constituciones, leyes y demás escritos que no realidad. Vengo a recordar que no merezco comentarios como los del teólogo islamista Musa Gunes para quien Occidente trata de desviar a las mujeres de su papel principal y fundamental en la sociedad presionándolas

 con lemas vanos como la libertad y la igualdad  y con tácticas como apartarlas de su familia mediante el mercado laboral.”

"¿Cuántos mares debe una paloma blanca navegar antes de que pueda dormir en la arena?"

                                                  Autora: ISABEL GIL. Profesora de Filosofía.

30 ENERO: DÍA DE LA PAZ Y LA NO VIOLENCIA

GENERAL, TU TANQUE ES MÁS FUERTE QUE UN COCHE   ( BERTOLD BRECHT)

General, tu tanque es más fuerte que un coche.

 Arrasa un bosque y aplasta a cien hombres.

Pero tiene un defecto:

necesita un conductor.

General, tu bombardero es poderoso.

Vuela más rápido que la tormenta y carga más que un elefante.

Pero tiene un defecto:

necesita un piloto.

General, el hombre es muy útil.

Puede volar y puede matar.

Pero tiene un defecto:

puede pensar.

HUMANIDAD, TANTO MUJERES COMO HOMBRES

EL PAPEL DE LA MUJER EN LA ECONOMÍA Y LAS FINANZAS

Aproximadamente de 46% de las grandes corporaciones en los 30 países que integran la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) no tienen mujeres en los puestos de toma de decisiones, indica una investigación de las Naciones Unidas difundida hace poco tiempo.
Ya se trate del ámbito de la política, la economía o las finanzas, las mujeres están subrepresentadas. En los países de la OCDE, las mujeres ocupan uno de cada cinco escaños parlamentarios.
Según una Investigación mundial sobre el papel de las mujeres en el desarrollo, publicada recientemente por la ONU, el empleo de mujeres en el ámbito económico se ha comprobado que lleva a mayores éxitos. Las 500 empresas de Fortune con directorios integrados por mujeres lograron mayores ganancias en 42% y mejoraron sus rendimientos de inversiones en 67%.
La OCDE, que brindó la información para el estudio, agregó, sin embargo, que sólo 23% de las empresas más importantes integran a una o más mujeres en sus directorios. El informe hace hincapié en el poco control que las mujeres tienen sobre la economía y el acceso a recursos financieros. Algunos ejemplos demuestran la falta de representación femenina en el mundo corporativo.

REFLEJO DE NUESTRAS ACTIVIDADES DEL 25 N. EN EL PERIÓDICO "ESCUELA" DE TIRADA NACIONAL

(Pulsar sobre la imagen para ampliarla)

10 DICIEMBRE: CONMEMORACIÓN DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

"Deberíamos aprender a leer, siempre, en el rostro de nuestro semejante, el luminoso resplandor de su diferencia" (E. Levinas - filósofo)

La Declaración Universal de los Derechos Humanos y la pintura

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El 10 de diciembre de 1948 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó y proclamó la DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, basándose en la libertad, la justicia y la paz como base del reconocimiento de la dignidad y de los derechos iguales e invariables de todos lo miembros de la familia humana.

En nuestro centro, IES Huerta Alta, se ha conmemorado este día con una exposición sobre los Derechos Humanos realizada por el alumnado de Educación para la Ciudadanía de 3º de ESO y Educación Ético-Cívica de 4º de ESO. Además, en nuestra Biblioteca se realizaron algunas actividades musicales, de baile clásico, lectura de los Derechos Humanos y breve reflexión sobre ellos por parte de alumnado de 1º de Bachillerato, principalmente. También se presentó una exposición de revistas de la ONG defensora de los Derechos Humanos Amnistía Internacional, se recordó que desde finales del curso pasado nuestro centro pertenece a la Red de Escuelas por los Derechos Humanos de Amnistía Internacional y se presentó la actual campaña de esta ONG cuyo lema es "Regala tus palabras".

SANTO TOMÁS DE AQUINO: UNA MIRADA DESDE EL PASADO A LA MUJER EN CLAVE TEOLÓGICA

SANTO TOMÁS DE AQUINO, REFERENCIA INELUDIBLE DEL PENSAMIENTO CATÓLICO, NOS HABLA EN EL SIGUIENTE TEXTO EXTRAÍDO DE SU CONOCIDA OBRA "SUMA TEOLÓGICA" SOBRE LA MUJER:

Pregunta XCII, La producción de la mujer.

ARTÍCULO PRIMERO: ¿Debería haber sido hecha la mujer
en la primera producción de las cosas?

Objeción 1. Parece que la mujer no debería haber sido hecha en la primera producción de las cosas, pues el filósofo [Aristóteles] dice que la hembra es un varón espurio, pero nada espurio o defectuoso debería haberse hecho en la primera producción de las cosas. En consecuencia, la mujer no debería haber sido hecha en esa primera producción.

Objeción 2. Además, la sujeción y la limitación fueron un resultado del pecado, pues, tras haber pecado, Dios le dijo a la mujer que estaría sometida al dominio de su marido [Génesis, 3,16]... Pero la mujer es por naturaleza menos fuerte y digna que el hombre... Por consiguiente, la mujer no debería haber sido hecha en la primera producción de las cosas antes del pecado.

Objeción 3. Además, deberían evitarse las ocasiones de pecado. Pero Dios previó que la mujer sería una ocasión de pecado para el hombre. Por consiguiente, no debería haber hecho a la mujer. Por el contrario, está escrito [Génesis, 2, 18]: "No es bueno que el hombre esté solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada".

Respondo que, como dice la Escritura, era necesaria la existencia de la mujer como una ayuda para el hombre. No, desde luego, ayudante en otras tareas, como dicen algunos, puesto que el hombre puede ser ayudado de una manera más eficaz por otro hombre en otras tareas, sino como una ayuda en la tarea de la generación... Entre los animales perfectos, el poder de generación activo pertenece al sexo masculino, y el poder pasivo a la hembra... Pero el hombre está además orientado hacia una vida más noble, que es la actividad intelectual. Por consiguiente, había más motivo para distinguir esos poderes del hombre, de manera que la hembra fuese producida aparte del macho y. no obstante, que estuvieran unidos para la generación".
 

Suma Teológica

1 DE DICIEMBRE: DÍA MUNDIAL CONTRA EL SIDA

Cartel realizado por Raquel Rocha (2º bach. A)

Cartel realizado por Patricia Paizal (2º bach. A)

NUESTRAS ACTIVIDADES DEL 25. N: DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

En nuestro centro, IES Huerta Alta, se han realizado una serie de actividades para conmemorar el Día Internacional contra la Violencia de Género, durante el 25 de Noviembre: - La alumna de 4º ESO A, Melissa Vizcaíno, ha obtenido el 2º premio del II Concurso de Relatos sobre Violencia de Género convocado por el Ayuntamiento de Alhaurín de la Torre. También ha de resaltarse que el número de participantes de nuestro centro ha aumentado considerablemente en esta convocatoria.

- Ha concluido hoy el plazo de presentación de originales para el IIIº Certamen "Carta abierta a un maltratador" que se convoca en nuestro centro, contado con una mayor participación de alumnado que en cursos anteriores, lo que es motivo de especial satisfacción.

- En el recreo se ha realizado una "performance" y un "foto-palabra" en el patio sobre "Malos tratos", con objeto de trabajar las emociones características de los malos tratos.
- En la Biblioteca, con numerosa presencia de alumnado, se han celebrado algunas actividades de concienciación, tales como: representación teatral sobre malos tratos a cargo del Proyecto Integrado de Teatro; actuación musical de Adrián Garrido (2º ESO E) y Ángeles López (2º ESO B); lectura comentada de algunos mitos juveniles sobre el amor, a cargo de alumnas del proyecto integrado de 1º de Bachillerato "Yo, tú y nosotros. Educando la afectividad y la sexualidad", que también han realizado numerosos carteles que se han colocado por nuestro centro.- En el "hall" de nuestro centro se ha puesto una exposición sobre violencia de género realizada en la asignatura de Ciencias Sociales de 2º de ESO; se han repartido coloridas pegatinas alusivas al tema realizadas por el alumnado de 2º de ESO en Educación Plástica; también se ha expuesto vocabulario en lengua inglesa sobre violencia de género realizado por el alumnado de 3º de ESO; igualmente, se ha representado con velas el 64, número de mujeres fallecidas por violencia de género en España en lo que va de año, dando lugar esta actividad a múltiples comentarios y reflexiones, así como se ha habilitado un espacio para escribir testimonios -algunos, ciertamente, desgarradores- y se ha puesto un libro para la libre expresión de mensajes sobre el tema.

- El alumnado de Pedagogía Terapéutica ha asistido a la Marcha contra los Malos Tratos en el centro urbano organizada por el Ayuntamiento de Alhaurín de la Torre y a la posterior representación teatral de "Con voz de mujer" en el Teatro Municipal Vicente Aleixandre, mostrando gran interés por ambas actividades, ya que aparte de disfrutar de la experiencia habrán de reflejarla en el próximo número que se va a editar de La Revistilla, su publicación periódica, que dedicará una sección a la violencia de género.

- Por último, también en algunas clases y tutorías se ha dedicado un tiempo a reflexionar sobre el tema, haciéndose uso de las múltiples posibilidades que brindan las TIC, recurriéndose a textos, vídeos, canciones o composiciones fotográficas alusivos al tema.

LA BELLA Y LA BESTIA. COMPOSICIÓN FOTOGRÁFICA Y MUSICAL SOBRE VIOLENCIA DE GÉNERO

SEÑALES DE ALARMA EN LA PAREJA

1. Critica tu forma de vestir.
2. Te prohíbe que te maquilles.
3. Te asusta cuando se enfada.
4. Te compara con otras mujeres.
5. Pretende anular tus decisiones.
6. Te deja plantada con frecuencia.
7. Te amenaza si le dices que lo dejas.
8. Se ríe de ti delante de tus o sus amistades.
9. Se molesta si te llama o sales con un amigo.
10. Te ridiculiza o te humilla en público o en privado.
11. Te dice cosas que sabe que te hieren cuando discutís.
12. Sientes que hagas lo que hagas nunca es bastante para él.
13. Te hace creer que no estar de acuerdo con él, es no quererlo.
14. Te controla las llamadas de móvil o sms o correo electrónico.

UN RAP DE EL CHOJIN SOBRE VIOLENCIA DE GÉNERO: "EL FINAL DEL CUENTO DE HADAS".

Una canción de rap de EL CHOJIN sobre violencia de género:

JUGAR A PAPÁS Y MAMÁS. UNA INVITACIÓN A LA REFLEXIÓN

Mamás Y Papás - Mummies & Daddies (2008) - Watch a funny movie here

UN PASADO NO TAN REMOTO: VISIÓN DE LA MUJER EN LA SECCIÓN FEMENINA DE LA FALANGE

Seccion Femenina

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BEBE. CANCIÓN: "MALO"

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Artista: Bebe
Album: Pa Fuera Telarañas
Canción: Malo
Apareciste una noche fría,
con olor a tabaco sucio y a ginebra
el miedo ya me recorría
mientras cruzaba los deditos tras la puerta.
Tu carita de niño guapo
se la ha ido comiendo el tiempo por tus venas,
y tu inseguridad machista
se refleja cada día en mis lagrimitas.

Una vez más no por favor que estoy cansada y no puedo con el corazón.
Una vez más no mi amor por favor,
no grites que los niños duermen.
Una vez mas no por favor que estoy cansada y no puedo con el corazón.
Una vez más no mi amor por favor,
no grites que los niños duermen.

Voy a volverme como el fuego
voy a quemar tu puño de acero
y del morao de mis mejillas saldrá el valor
para cobrarme las heridas.
Malo, malo, malo eres
no se daña quien se quiere, no
tonto, tonto, tonto eres
no te pienses mejor que las mujeres
Malo, malo, malo eres
no se daña quien se quiere, no
tonto, tonto, tonto eres
no te pienses mejor que las mujeres.

El dia es gris cuando tu estás,
y el sol vuelve a salir cuando te vas
y la penita de mi corazón
yo me la tengo que tragar con el fogón.
mi carita de niña linda
se ha ido envejeciendo en el silencio.
cada vez que me dices puta
se hace tu cerebro más pequeño.

Una vez más no por favor que estoy cansaa y no puedo con el corazón.
Una vez más no mi amor por favor,
no grites que los niños duermen
Una vez más no por favor que estoy cansada y no puedo con el corazón.
Una vez más no mi amor por favor,
no grites que los niños duermen.

Voy a volverme como el fuego
voy a quemar tus puño de acero
y del morao de mis mejillas saldrá el valor
para cobrarme las heridas.
Malo, malo, malo eres
no se daña quien se quiere, no
tonto, tonto, tonto eres
no te pienses mejor que las mujeres
Malo, malo, malo eres
no se daña quien se quiere, no
tonto, tonto, tonto eres
no te pienses mejor que las mujeres.

Voy a volverme como el fuego
voy a quemar tus puño de acero
y del morao de mis mejillas saldrá el valor
para cobrarme las heridas.
Malo, malo, malo eres
no se daña quien se quiere, no
tonto, tonto, tonto eres
no te pienses mejor que las mujeres
Malo, malo, malo eres
no se daña quien se quiere, no
tonto, tonto, tonto eres
no te pienses mejor que las mujeres.

malo, malo eres,
malo eres, porque quieres...
malo, malo eres...
no me chilles, que me duele...

eres débil y eres malo,
y no te pienses mejor que yo ni que nadie...
y ahora yo me fumo un cigarrito
y te echo el humo en el corazoncito...
porque, malo malo eres, tú...
malo, malo eres,sí...
malo, malo eres, siempre...
malo, malo eres...

EL CLUB DE LAS MUJERES MUERTAS (VICTOR MANUEL)

• “El club de las mujeres muertas” (año 2004) del cantante Víctor Manuel, que canta una canción que describe el drama del maltrato de las mujeres muertas y trata el tema de los malos tratos desde la visión testimonial de mujeres de una casa de acogida para víctimas de violencia de género.

LETRA DE LA CANCIÓN DE VICTOR MANUEL - EL CLUB DE LAS MUJERES MUERTAS (EL PERRO DEL GARAJE)

A las que se rebelan, no se callan,
las humildes y las mansas;
las que imaginan cosas imposibles,
el derecho a ser felices;
a las que viven solas, pisoteadas,
las que ya no esperan nada;
a las desamparadas, olvidadas,
las que caen y se levantan...


Cuántas vidas humilladas,
cuántas lágrimas calladas,
lo más triste es la tristeza,
en el club de las mujeres muertas.


A veces porque miran, porque callan,
porque piensan se delatan;
a veces porque cuentan, porque lloran
o porque no entienden nada;
hay quien perdona todo a quien las mata,
por un beso, una mirada;
hay quien lo espera todo de quien ama
y no pierede la esperanza...


Cuántas vidas humilladas,
cuántas lágrimas calladas,
lo más triste es la tristeza,
en el club de las mujeres muertas.


Quemadas, arrastradas por los pelos,
torturadas, devastadas,
violadas legalmente, apuñaladas,
algún juez las mira y pasa.
Dicen que tienen celos y se nublan,
que no saben lo que hicieron
y cuando beben dicen no ser ellos,
"yo soy yo más este infierno".


Cuántas vidas humilladas,
cuántas lágrimas calladas,
lo más triste es la tristeza,
en el club de las mujeres muertas.

CARTA ABIERTA A UN MALTRATADOR (IIIº CERTAMEN)

EL PLAN DE IGUALDAD DEL I.E.S. HUERTA ALTA CONVOCA EL TERCER CERTAMEN DE  "CARTA ABIERTA A UN MALTRATADOR"  CON MOTIVO DEL DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO QUE SE CELEBRARÁ EL PRÓXIMO 25 DE NOVIEMBRE DE 2010.

BASES PARA PODER PARTICIPAR:

1. Podrán participar todos/as los/as alumnos/as matriculados en el centro.
2. Se otorgará un premio valorado en 50 €.
3. Las cartas versaran sobre la violencia de género y la necesidad de erradicarla.
4. Cada alumno/a podrá presentar únicamente una carta.
5. La corrección estilística y ortográfica será imprescindible para poder optar al premio.
6. Las cartas deberán presentarse en letra impresa y en folios escritos por ambos lados.
7. Los trabajos se presentarán en un sobre bajo pseudónimo o lema, indicando “Carta abierta a un maltratador”. Dentro de éste, y en sobre cerrado, constarán los siguientes datos personales del autor/a: nombre, curso y edad.
8. El plazo de presentación de originales finalizará el 25 de noviembre de 2010. Se entregarán en la Secretaría del Centro.
9. El jurado estará compuesto por tres profesores, miembros del Departamento de Filosofía y del Departamento de Lengua Española y Literatura.
10. El fallo del jurado será inapelable.
11. El premio podrá ser declarado desierto a petición del Jurado.
12. El jurado podrá disponer de la carta premiada para publicarla en la revista o la web nuestro centro o donde considere oportuno.
13. La participación en este Certamen supone la plena aceptación de las bases.

IGUALDAD DE GÉNERO, ¿SUEÑO IMPOSIBLE?

HOY RECIBÍ FLORES (DRAMATIZACIÓN)

REFLEXIONES CONTRA EL BURKA

Sí a la ley del burka - Bernard -Henri Lévy (El País, 21, febrero, 2010)

Se oye decir: "El burka es una prenda; un disfraz, a lo sumo; no vamos a legislar la indumentaria y los disfraces...". Error. El burka no es una prenda, es un mensaje. Y es un mensaje que habla del sometimiento, esclavitud, anulación y derrota de las mujeres.




Se oye decir: "Tal vez sea sometimiento, pero consentido; sáquense de la cabeza la idea de un burka impuesto a unas mujeres que no lo quieren por unos maridos malvados, unos padres abusivos o el cafre de turno". Sea. Salvo que la servidumbre voluntaria nunca ha sido un argumento; el esclavo -o esclava- feliz nunca ha justificado la infamia inherente, esencial, ontológica, de la esclavitud. De los estoicos a Eliseo Reclus, de Schoelcher a Lamartine, pasando por Tocqueville, cada uno de los antiesclavistas del mundo nos ha dado todos los argumentos posibles contra esa pequeña infamia suplementaria que consiste en convertir a las víctimas en artífices de su propia desgracia.
Se oye decir: "Libertad de culto y de conciencia; libertad de ejercicio y expresión, para todos y todas, de la fe de su elección. ¿A título de qué íbamos a permitirnos prohibir que un fiel honre a Dios de la forma que prescriben los textos sagrados?". Otro sofisma. Nunca se repetirá bastante. El burka no es una prescripción coránica.No hay ningún versículo ni ningún texto de la Sunna que obligue a las mujeres a vivir en esa prisión de tela y chatarra que es un velo integral. No hay ningún shoyoukh, ningún doctor de la religión que ignore que el rostro no es una "desnudez", no más que las manos. Y no hablo de aquellos que, como Hassan Chalghoumi, el valiente imán de Drancy, están diciendo a sus fieles, alto y claro, que llevar ese velo integral es claramente antiislámico.
Se oye decir: "¡Cuidado con mezclar las cosas! Cuidado, al focalizar la atención sobre el burka, con no alimentar una islamofobia que no espera otra cosa para desatarse y sería, a su vez, una forma disfrazada de racismo. Impedimos que ese racismo se infiltrara por la puerta grande del debate sobre la identidad nacional; ¿vamos a dejarlo volver por la ventana de la discusión sobre el burka?". Sofisma, una vez más. Pertinaz y absurdo sofisma. Pues una cosa no tiene nada que ver con la otra. La islamofobia, y esto tampoco se repetirá bastante, no es, evidentemente, un racismo. Personalmente, no soy islamófobo. Me importa lo bastante lo espiritual y el diálogo entre espiritualidades como para ser hostil a una religión u otra. Pero, en cambio, el poder criticarlas libremente, el derecho a burlarse de sus dogmas o creencias, el derecho a la incredulidad, a la blasfemia, a la apostasía, son derechos conquistados a un precio demasiado alto como para que dejemos que una secta, unos terroristas del pensamiento, los anulen o los debiliten. De lo que se trata aquí es de Voltaire, no del burka. Es de las luces de ayer y de hoy, y de su herencia, no menos sagrada que la de los tres monoteísmos. Un paso atrás, uno solo, en este frente, constituiría una señal para todos los oscurantismos, para todos los fanatismos, para todas las verdaderas ideologías del odio y la violencia.
Finalmente, también se oye decir: "Pero ¿de qué estamos hablando, al fin y al cabo? ¿Cuántos casos hay? ¿Cuántos burkas? ¿Hay que armar tanto alboroto por unos cuantos miles -por no decir centenares- de burkas censados en el conjunto del territorio francés? ¿Merece la pena echar mano de semejante arsenal de reglamentos, hacer una ley?". Es el argumento más frecuente. Y, para algunos, el más convincente. Pero, en realidad, es tan especioso como los anteriores. Pues una de dos: o se trata sólo de un juego, de un integumento, de un disfraz y, entonces, en efecto, lo que procede es la tolerancia; o se trata de una ofensa contra las mujeres, de un atentado contra su dignidad, de un cuestionamiento frontal de una regla republicana fundamental -también pagada a un alto precio-: la de la igualdad de sexos, y entonces estamos hablando de un principio, y cuando se trata de principios, las cifras están fuera de lugar. ¿Alguien concibe que se cuestionasen las leyes de 1881 so pretexto de que los atentados contra la libertad de prensa son infrecuentes? ¿Y qué diríamos de alguien que, tras observar una disminución de los ataques racistas o antisemitas contra las personas, pensara en aligerar, o incluso en abolir, la legislación vigente sobre la materia? Si realmente el burka es lo que digo, si es ese insulto contra las mujeres y contra su lucha secular por la igualdad; si, por añadidura, es una injuria contra esas mujeres que, en el preciso momento en que escribo, desfilan a rostro descubierto en Irán contra un régimen de asesinos que tiene en el burka uno de sus símbolos; en resumen, si este símbolo significa que la humanidad se divide entre aquellos que tienen un cuerpo glorioso y dotado de un no menos glorioso rostro y aquellas cuyo cuerpo y cuyo rostro son ultrajes vivientes, escándalos, impurezas que nadie debería ver y que habría que ocultar o neutralizar, entonces, aunque hubiera una única mujer en Francia que se presentase enjaulada en el hospital o en el ayuntamiento, habría que liberarla.
Por todas estas razones de principios estoy a favor de una ley que no deje lugar a dudas y declare antirrepublicano portar el burka en los espacios públicos.
Traducción: José Luis Sánchez-Silva